باب قول النبي ﷺ : (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب.

-3- 11 – باب قول النبي ﷺ : (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب. لقول الله تعالى: {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} /البقرة: 225/. [ش (ولكن ..) يؤاخذكم الله تعالى بما قصدتموه وعزمت عليه قلوبكم]. 20 – حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان… متابعة قراءة باب قول النبي ﷺ : (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب.

باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان.

-3- 12 – باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان. 21 – حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما… متابعة قراءة باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان.

باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.

-3- 13 – باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال. 22 – حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: (يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة… متابعة قراءة باب: تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.

باب: الحياء من الإيمان.

-3- 14 – باب: الحياء من الإيمان. 24 – حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك عن أنس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ مر على رجل من الأنصار، وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله ﷺ : (دعه فإن… متابعة قراءة باب: الحياء من الإيمان.

باب: فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم .

-3- 15 – باب: {فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم} /التوبة: 5/. [ش (فخلوا سبيلهم) أطلقوا عنهم قيد الأسر والحصر، وكفوا عنهم ولا تتعرضوا لهم]. 25 – حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال: حدثنا أبو روح الحرمي بن عمارة قال: حدثنا شعبة، عن وافد بن محمد قال: سمعت أ[ي يحدث عن ابن… متابعة قراءة باب: فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم .

باب: من قال إن الإيمان هو العمل.

-3- 16 – باب: من قال إن الإيمان هو العمل. -لقول الله تعالى: وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون} /الزخرف: 72/. وقال عدة من أهل العلم في قوله تعالى: {فوربك لنسألهم أجمعين عما كانوا يعملون} /الحجر: 93/: عن قول: لا إله إلا الله، وقال: {لمثل هذا فليعمل العاملون} /الصافات: 61/. [ش أورثتموها) استحققتموها ونلتموها.… متابعة قراءة باب: من قال إن الإيمان هو العمل.

باب: إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل

-3- 17 – باب: إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل -لقوله تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا} /الحجرات: 14/. فإذا كان على الحقيقة، فهو على قوله جل ذكره: {إن الدين عند الله الإسلام} /آل عمران: 19/. 27 – حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب… متابعة قراءة باب: إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة، وكان على الاستسلام أو الخوف من القتل

باب: إفشاء السلام من الإسلام.

3- 18- باب: إفشاء السلام من الإسلام. -وقال عمار: ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبذل السلام للعلم، والإنفاق من الإقتار. 28 – حدثنا قتيبة قال: حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا سأل رسول الله ﷺ : أي الإسلام… متابعة قراءة باب: إفشاء السلام من الإسلام.

باب: كفران العشير، وكفر بعد كفر.

-3- 19 – باب: كفران العشير، وكفر بعد كفر. -فيه عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ﷺ . 29 – حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس قال: قال النبي ﷺ : (أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن). قيل:… متابعة قراءة باب: كفران العشير، وكفر بعد كفر.

باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك.

-3- 20 – باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك. -لقول النبي ﷺ : (إنك امرؤ فيك جاهلية) وقول الله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} /النساء: 48/. 30 – حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب، عن… متابعة قراءة باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك.