التصنيف: كتاب التفسير

-3- 260 – باب: {وأنذر عشيرتك الأقربين. واخفض جناحك} /214، 215/: ألن جانبك. 4492 – حدثنا عمر بن حفص بن غياث: حدثنا أبي: حدثنا الأعمش قال: حدثني عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسرضي الله عنهما قال: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين}. صعد النبي ﷺ على الصفا، فجعل ينادي:… متابعة قراءة باب: {وأنذر عشيرتك الأقربين. واخفض جناحك}

-3- 261 – باب: تفسير سورة النمل. و{الخبء} /25/: ما خبأت. {لا قبل} /37/: لا طاقة. {الصرح} /44/: كل ملاط اتخذ من القوارير، والصرح: القصر، وجماعته صروح. وقال ابن عباس: {ولها عرش عظيم} /23/: سرير كريم، حسن الصنعة وغلاء الثمن. {مسلمين} /38/: طائعين. {ردف} /72/: اقترب. {جامدة} /88/: قائمة. {أوزعني} /19/: اجعلني. وقال مجاهد: {نكروا}… متابعة قراءة باب: تفسير سورة النمل

-3- 262 – باب: تفسير سورة القصص. {كل شيء هالك إلا وجهه} /88/: إلا ملكه، ويقال: إلا ما أريد به وجه الله. وقال مجاهد: {الأنباء} /66/: الحج.

-3- 263 – باب: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} /56/. 4494 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني سعيد ابن المسيب، عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه رسول الله ﷺ ، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة،… متابعة قراءة باب: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء}

-3- 264 – باب: {إن الذي فرض عليك القرآن}. الآية /85/. 2495 – حدثنا محمد بن مقاتل: أخبرنا يعلى: حدثنا سفيان العصفري، عن عكرمة، عن ابن عباس:  {لرادك إلى معاد}. قال: إلى مكة. [ش (فرض..) أنزل، وقيل: أوجب عليك تلاوته وتبليغه والعمل بما فيه. (الآية) وتتمتها: {لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى… متابعة قراءة باب: {إن الذي فرض عليك القرآن}

-3- 265 – باب: تفسير سورة العنكبوت. باب: تفسير سورة العنكبوتوقال غيره: {الحيوان} /64/: والحي واحد. {وليعلمن الله} /11/: علم الله ذلك، إنما هي بمنزلة فليميز الله، كقوله: {ليميز الله الخبيث من الطيب} /الأنفال: 37/. {أثقالا مع أثقالهم} /13/: أوزارا مع أوزارهم. [ش (مستبصرين) عقلاء ذوي بصائر، ولكنهم لم يعملوها في تمييز الحق من الباطل… متابعة قراءة باب: تفسير سورة العنكبوت

-3- 266 – باب: تفسير سورة آلم غلبت الروم. قال مجاهد: {يحبرون} /15/: ينعمون. {فلا يربو عند الله} /39/: من أعطى عطية يبتغي أفضل منه فلا أجر له فيها. {يمهدون} /44/: يسوون المضاجع. {الودق} /48/: المطر. قال ابن عباس: {هل لكم مما ملكت أيمانكم} /28/: في الآلهة، وفيه {تخافونهم} /28/: أن يرثوكم كما يرث بعضكم… متابعة قراءة باب: تفسير سورة آلم غلبت الروم

-3- 267 – باب: {لا تبديل لخلق الله} /30/: لدين الله. خلق الأولين: دين الأولين، والفطرة الإسلام. 4497 – حدثنا عبدان: أخبرنا عبد الله: أخبرنا يونس، عن الزهري قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ :  (ما من مولود إلا يولد على… متابعة قراءة باب: {لا تبديل لخلق الله}

-3- 269 – باب: {إنه الله عنده علم الساعة} /34/. 4499 – حدثني إسحاق، عن جرير، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله ﷺ كان يوما بارزا للناس، إذ أتاه رجل يمشي، فقال: يا رسول الله ما الإيمان؟ قال: (الإيمان: أن تؤمن بالله وملائكته… متابعة قراءة باب: {إنه الله عنده علم الساعة}

-3- 270 – باب تفسير سورة تنزيل [السجدة]. وقال مجاهد: {مهين} /8/: ضعيف: نطفة الرجل. {ضللنا} /10/ هلكنا. وقال ابن عباس: {الجرز} /27/: التي لا تمطر إلا مطرا لا يغني عنها شيئا. {يهد} /26/: يبين. [ش (مهين) ضعيف حقير. (نطفة..) أي الماء المهين نطفة الرجل. (ضللنا) دفنا واختلطنا في ذرات التراب. (الجرز) الأرض اليابسة الغليظة… متابعة قراءة باب تفسير سورة تنزيل [السجدة]