حديث صحيح البخاري

-3-19 – باب: دية الأصابع. 6500 – حدثنا آدم: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: (هذه وهذه سواء). يعني الخنصر والإبهام. حدثنا محمد بن بشار: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: سمعت النبي ﷺ ،… متابعة قراءة باب: دية الأصابع

-3-20 – باب: إذا أصاب قوم من رجل، هل يُعاقب أو يُقتص منهم كلهم. وقال مطرف، عن الشعبي، في رجلين شهدا على رجل أنه سرق، فقطعه عليّ، ثم جاءا بآخر وقالا: أخطأنا، فأبطل شهادتهما، وأخذا بدية الأول، وقال: لو علمت أنكما تعمدتما لقطعتكما. وقال لي ابن بشار: حدثنا يحيى، عن عبيد الله، عن نافع، عن… متابعة قراءة باب: إذا أصاب قوم من رجل، هل يُعاقب أو يُقتص منهم كلهم

-3-21 – باب: القسامة. وقال الأشعث بن قيس: قال النبي ﷺ : (شاهداك أو يمينه). وقال ابن أبي مليكة: لم يقد بها معاوية. وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة، وكان أمَّرَه على البصرة، في قتيل وجد عند بيت من بيوت السَّمَّانين: إن وجد أصحابه بيِّنة، وإلا فلا تظلم الناس، فإن… متابعة قراءة باب: القسامة

-3-22 – باب: من اطَّلع في بيت قوم ففقؤا عينه، فلا دية له. 6504 – حدثنا أبو اليمان: حدثنا حمَّاد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس، عن أنس رضي الله عنه: أن رجلاً اطَّلع من حجر في بعض حجر النبي ﷺ ، فقام إليه بمشقص، أو مشاقص، وجعل يختله… متابعة قراءة باب : من اطَّلع في بيت قوم ففقؤا عينه، فلا دية له

-3-23 – باب: العاقلة. 6507 – حدثنا صدقة بن الفضل: أخبرنا ابن عيينة: حدثنا مطرِّف قال: سمعت الشعبي قال: سمعت أبا جحيفة قال: سألت علياً رضي الله عنه: هل عندكم شيء ما ليس في القرآن؟ وقال مرة: ما ليس عند الناس؟ فقال: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، ما عندنا إلا ما في القرآن، إلا فهماً… متابعة قراءة باب: العاقلة

-3-24 – باب: جنين المرأة. 6508 – حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، وحدثنا إسماعيل: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن امرأتين من هذيل، رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها، فقضى رسول الله ﷺ فيها بغرَّة، عبد أو أمة. 6509/6510… متابعة قراءة باب: جنين المرأة

-3-25 – باب: جنين المرأة، وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد، لا على الولد. 6511/6512 – حدثنا عبد الله بن يوسف: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قضى في جنين امرأة من بني لحيان بغرة، عبد أو أمة، ثم أن المرأة التي… متابعة قراءة باب: جنين المرأة، وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد، لا على الولد

-3-26 – باب: من استعان عبداً أو صبياً. ويذكر: أن أم سلمة بعثت إلى معلم الكتَّاب: ابعث إلي غلماناً ينفشون صوفاً، ولا تبعث إلي حراً. 6513 – حدثني عمر بن زرارة: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز، عن أنس قال: لما قدم رسول الله ﷺ المدينة، أخذ أبو طلحة بيدي، فانطلق… متابعة قراءة باب: من استعان عبداً أو صبياً

-3-27 – باب: المعدن جُبار والبئر جُبار. 6514 – حدثنا عبد الله بن يوسف: حدثنا الليث: حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيَّب وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: (العجماء جرحها جُبار، والبئر جُبار، والمعدن جُبار، وفي الركاز الخمس).

-3-28 – باب: العجماء جُبار. وقال ابن سيرين: كانوا لا يضمِّنون من النفحة، ويضمِّنون من ردِّ العنان. وقال حمَّاد: لا تضمن النفحة إلا أن ينخس إنسان الدابة. وقال شريح: لا يضمن ما عاقبت، أن يضربها فتضرب برجلها. وقال الحكم وحمَّاد: إذا ساق المكاري حماراً عليه امرأة فتخرُّ، لا شيء عليه. وقال الشعبي: إذا ساق دابة… متابعة قراءة باب: العجماء جُبار